[ جواب ديگر شبهه ] جواب ديگر از اين سخن مىگوييم ؛ آيا قدرت خدا بيش از قدرت خلق و امام نيست ؟ پس چرا به اعداى خود مهلت دادند و چرا تمامشان را از روى زمين ناپديد نساختند ، تا آن‌كه مىفرمايد : آن ملحد خبيث گفت : أنا لا أومن بإمام لا اراه ؛ من امامى كه نبينم ، ايمان نمىآورم . گفتم : پس بگو به حجّت‌هاى خدا ايمان نمىآورم ، زيرا خدا را نمىبينم و به حجّت رسول او ايمان نمىآورم ؛ زيرا رسول را نمىبينم . آن ملحد ، رو به امير ركن الدّوله نمود و گفت : ايّها الأمير ! مىبينى چه مىگويد ؟ امام را مثل خدا مىداند ! امير گفت : مغالطه مىكنى ، عاجز شدى كه اين سخن را مىگويى . سخن تو شبيه خرافات و هذيانات است كه عادات جهّال است . « 1 » [ شبههء بيست و چهارم : فترت ] 26 صبيحة بدان شبههء بيست و چهارم مخالفين در ساحت امامت حضرت ولىّ كردگار و امام غايب از انظار ، اين است كه مىگويند : شما اماميّه از روى اين‌كه زمين از حجّت خالى نمىشود به مهدى موعود معتقد هستيد كه او زنده ، از نظرها غايب و حجّت وقت و امام زمان است . پس در زمان فترت چه مىگوييد كه ميان فوت نبىّ سابق و بعث نبىّ لاحق است ، چراكه در اين ميان ، مدّتى متمادّى فاصله مىشد كه نه نبى بود و نه رسولى . لذا همان‌طور كه در آن مدّت ، زمين از حجّت خالى بود ، باكى نيست كه از فوت حسن بن على العسكرى عليهما السّلام تا آخر الزمان ، خالى از امام باشد و پس از آن ، مهدى موعودى كه پيغمبر خبر داده ، متولّد گردد و ظاهر شود ، چنان‌كه ما مىگوييم .

--> ( 1 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، صص 88 - 87 ؛ معانى الاخبار ، صص 36 - 35 ؛ الهداية ، صص 145 - 144 .